¿Qué dice la Biblia de los celos y la envidia?
La ley. La Biblia aborda a la envidia y los celos, que se remontan hasta los días de Moisés. El Éxodo 20:17 ordena, "No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que le pertenezca".
¿Qué significa la envidia en la Biblia?
Del latín invidĭa, la envidia es el deseo de obtener algo que posee otra persona y que uno carece. Se trata, por lo tanto, del pesar, la tristeza o el malestar por el bien ajeno. En este sentido, la envidia constituye el resentimiento (el sujeto no quiere mejorar su posición sino que desea que al otro le vaya peor).
¿Qué es el pecado de la envidia?
El envidioso es incapaz de celebrar o compartir las alegrías ajenas, es decir, es incapaz de sentir el amor al prójimo predicado por Jesucristo, y por esa razón doctrinas como la católica cristiana la consideran entre los pecados capitales, es decir, los pecados más graves y fundamentales.
¿Cómo se puede vencer la envidia?
Claves para superar la envidia.
- Cuida tu autoestima, aprender a quererse a uno mismo es posible y es el primer paso para no verse amenazado por las capacidades de los demás.
- Cambia la perspectiva, modifica tu manera de ver las cosas. …
- Aprende a ser menos egoísta y más generoso.
¿Cuál es el salmo contra la envidia?
1 Líbrame de mis enemigos, oh Dios mío;ponme a salvo de los que contra mí se levantan. 2 aLíbrame de los que hacen iniquidad,y sálvame de hombres sanguinarios. 3 Porque, he aquí, han puesto acechanza contra mi vida;se han juntado contra mí poderosos,no por transgresión mía ni por pecado mío, oh Jehová.
¿Qué dice la Biblia acerca de la ira?
Salmos 37:8. Desecha la ira y el enojo; No te alteres, que eso empeora las cosas (Salmos 37:8).
¿Cuál es la raíz de la envidia?
¿Cuál es la raíz de la envidia entonces? El egoísmo, ya que resulta de una carencia personal real o imaginaria. … El envidioso considera injusto que el otro posea algo que él carece, se siente inseguro; además, percibe con facilidad las cualidades del otro agudizando su falta de seguridad.